Társkereső franco algériai férfi

Definíció [ szerkesztés ] Zsidó Fesztivál TetuanAlfred DehodencqParis Museum of Jewish Art és a történelem Szűk etnikai meghatározás A szűkebb etnikai meghatározás szerint a Sephardi zsidó zsidó származású, akik a Manuel király parancsára. Dél-Amerikában és Indiában is voltak szefárd közösségek. Széles vallási meghatározás Lásd még: Szefárd törvények és szokásokMaghrebi zsidókMizrahi zsidók és zsidó etnikai megosztottság A Sephardi modern izraeli héber meghatározása sokkal tágabbvallási alapú meghatározás, amely általában kizárja az etnikai szempontokat.

A Sephardi e vallási meghatározása legalapvetőbb formájában minden zsidóra, bármilyen etnikai háttérre utal, aki Sepharad szokásait és hagyományait követi.

Vallási célokra és a modern Izraelben a "szefárdokat" használják ebben a tágabb értelemben. A legtöbb nem askenáz zsidót felöleli, akik etnikailag nem szefárdiak, de legtöbb esetben nyugat-ázsiai vagy észak-afrikai származásúak. Sephardi besorolásúak, mivel általában szefárd stílusú liturgiát alkalmaznak; ez alkotja a Mizrahi zsidók többségét a A tág értelemben vett Sephardi kifejezés leírja a szusachit héber nyelv társkereső szín nő, "liturgikus hagyomány"amelyet a szefardi zsidók használtak a Siddurban imakönyvükben.

• Sephardi zsidók - ezustcsillag.hu
• Minden játék tudni kérdésekre

A nusach-t az jelenti, hogy a társkereső franco algériai férfi hagyomány választja az imákat, az imák sorrendjét, az imák szövegét és az imádkozás során használt dallamokat. A szefárdok hagyományosan Minhag Sefarad segítségével imádkoznak. A Nusach Sefard vagy Nusach Sfarad kifejezés nem a litvánia, amelyet általában a Sephardim vagy tágabb értelemben vett Sephardi mondott elsokkal inkább egy alternatív kelet-európai liturgiára utal, amelyet sok hasidim használakik askenáziak.

Divíziók [ szerkesztés ] A szefárdok és utódaik közötti megosztottság napjainkban nagyrészt a királyi kiutasítás következményeinek eredménye. A spanyol és a portugál ediktum elrendelte zsidó lakóinak, hogy válasszanak a három lehetőség közül: áttérni a katolicizmusra és megengedni, hogy a királyságon belül maradjon, - zsidónak maradni és a kitűzött határidőig kiutasítani, vagy zsidóként maradni és kivégezni.

Az es Alhambra-rendelet esetében az elsődleges cél az volt, hogy megszüntesse a zsidó befolyást Spanyolország nagy konvergáló lakosságára, és biztosítsa, hogy ne térjenek vissza a zsidósághoz. A spanyol zsidók több mint fele megtért a Rájuk és katolikus utódaikra nem vonatkozott a rendelet vagy a kiutasítás, de a spanyol inkvizíció felmérte őket. Henry Kamen brit tudós ezt mondta "Az es rendelet valódi célja valószínűleg nem a kiutasítás, hanem az összes spanyol zsidó kötelező megtérése és találkozz új emberekkel bécs neustadt volt, ez a folyamat már évszázadok óta zajlik.

Valójában azoknak a zsidóknak a száma, akik még nem csatlakoztak a beszélgetéshez, Az Alhambra-rendelet és az előző század folyamán elkövetett üldöztetés eredményeként és zsidó tért át katolikus vallásra, Spanyolország fennmaradó nem a megtért zsidók a száműzetést választották, meghatározatlan számuk tért vissza Spanyolországba a kiutasítást követő években. Míg a kikötések hasonlóak voltak a portugál rendeletben, Manuel király nagyrészt megakadályozta a portugál zsidók távozását, blokkolva Portugália kilépési kikötőit.

Úgy döntött, hogy a megmaradt zsidók alapértelmezés szerint elfogadják a katolicizmust, új keresztényeket hirdetve nekik.

Fizikai erőszakos megtéréseket azonban a zsidók is elszenvedtek egész Portugáliában. A Sephardi zsidók felölelik azokat a zsidókat, akik azoktól a zsidóktól származnak, akik az Ibériai-félszigetet zsidóként hagyták el, a leírt határidők lejártával. Ez a csoport tovább oszlik azok között, akik délre, Észak-Afrikába menekültekszemben azokkal, akik kelet felé menekültek a BalkánraNyugat-Ázsiába és azon túlra.

Mások kelet felé menekültek Európába, sokan Észak-Olaszországban telepedtek le. A Sephardi zsidók közé tartoznak azok is, akik az " új keresztény " beszélgetésből származnakde az Ibéria elhagyása után, nagyrészt miután elérték Dél- és Nyugat-Európát, visszatértek a zsidósághoz. Mindezen szefárd zsidó csoportok mellett azoknak az új keresztény beszélgetőknek a leszármazottai, akik vagy Ibériában maradtak, vagy Ibériából közvetlenül az ibériai gyarmati birtokokba költöztek a mai latin-amerikai országokban.

Történelmi okokból és körülmények között a beszélgetők e csoportjának leszármazottai többnyire soha nem tértek vissza hivatalosan a zsidó valláshoz. Mindezeket az alcsoportokat a földrajz, az identitás, a vallási evolúció, a nyelv evolúciója és a megfordulásuk időkerete kombinálja azok számára, akik átmenetileg átmenetileg nominálisan áttértek a katolicizmusra vagy a zsidósághoz való visszatérés elmaradásával.

Ezek a szefárd alcsoportok elkülönülnek minden olyan már létező helyi zsidó közösségtől, amelyekkel új települési területeiken találkoztak.

A mai nézőpontból az első három alcsoport külön ágként fejlődött ki, mindegyiknek megvannak a maga hagyományai.

Címkefelhő

A korábbi évszázadokban, és még a Az olaszországi Livorno zsidó közösség a személyzet és a hagyományok tisztítóházaként működött az első három alcsoport között; a legfőbb kiadói központként is kialakult. Különösen az Oszmán Birodalom által irányított európai városokban telepedtek le, beleértve Salonicát a mai Görögország területén ; Konstantinápolyamelyet ma Isztambul néven ismerünka modern Törökország európai részén ; és Szarajevóa mai Bosznia és Hercegovina területén.

A szefárd zsidók Bulgáriában is éltekahol befogadták közösségükbe azokat a roma zsidókat, akiket már ott találtak. Voltak jelenlétük Walachiában a mai Románia déli részénahol még mindig működik a szefárd zsinagóga. Ez a zsidó-spanyol, néha Ladino néven is ismert, amely az Ibériában beszélt középkori spanyolból és portugálból állt, héber keverékekkel és a körülöttük lévő nyelvekkel, különösen a törökkel.

Ezt a zsidó-spanyol nyelvet gyakran Rashi betűkkel írták. A La Epocaa ladinói újság es kiadása Salonicából Thessaloniki Néhány szefárd ment tovább kelet felé a nyugat-ázsiai területeken a Török Birodaloma viták között régóta fennálló arab nyelvű zsidó közösségek Damaszkusz és Aleppo Szíria, valamint a Land of Israelés amennyire Bagdad Irakban.

Noha Egyiptom technikailag észak-afrikai oszmán régió volt, ebbe a csoportba azok a zsidók tartoznak, akik Alexandriát telepítették leEgyiptom kulturális közelsége miatt a nyugat-ázsiai tartományokhoz.

• Index - Külföld
• Busz ismerősének

A kelet-szefárdok többnyire nem tartották fenn a különálló szefárd vallási és kulturális intézményeiket a már létező zsidóktól. Ehelyett a helyi zsidók átvették a legutóbbi szefárdok meet első napon liturgikus szokásait. Ezenkívül a keleti szefárdok az Oszmán Birodalom európai területein megőrizték kultúrájukat és nyelvüket.

A nyugat-ázsiai térségben élők felhagytak nyelvükkel és átvették a helyi zsidó-arab nyelvjárást. Ez utóbbi jelenség csak egyike azoknak a tényezőknek, amelyek ma Sephardi tágabb vallási meghatározásához vezettek.

Valódi Nők EP36 Párválasztás 40 fölött/Mit akar a férfi, kit keres a nő?

Így a libanoni, szíriai és egyiptomi zsidó közösségek spanyol zsidó származásúak, és tulajdonképpen szefárdoknak számítanak.

Az iraki zsidó közösségek, valamint Iránban, Kelet-Szíriában, Jemenben és Kelet-Törökországban élő zsidó közösségek túlnyomó többsége a már létező őshonos zsidó népesség leszármazottja. Kulturális elterjedés révén átvették a szefárd rítust és hagyományokat, és helyesen hívják őket miszrahi zsidóknak.

Például, a szíriai zsidók, miközben a világ különböző zsidó csoportjain belül csoportosulnak ahol a legtöbb zsidó csoport összefonódik szorosan együtt a nem zsidókkal összevetvea legszorosabban a szefárdok megfelelő társaihoz kapcsolódnak a szefárd települések más régióiban, nem pedig a a hozzájuk földrajzilag legközelebb álló Mizrahi zsidók.

Kultúrájukat és szokásaikat a helyi zsidók elnyelték.

Ezenkívül a portugál származású zsidók és kriptózsidók nagy közössége volt a portugáliai Goa kolóniában. Gaspar Jorge de Leão PereiraGoa első érseke el akarta szorítani vagy elűzni ezt a közösséget, felszólítva az indiai szefárd zsidók elleni goai inkvizíció megindítását. Az utóbbi időkben, elsősorban után, a legtöbb keleti szefárd társkereső franco algériai férfi Izraelbe, mások pedig az Egyesült Államokba és Latin-Amerikába települtek át.

A keleti szefárdok továbbra is gyakran hordoznak általános spanyol vezetékneveket, valamint más, kifejezetten szephárd családneveket a Más keleti szefárdok azóta is lefordították spanyol vezetéknevüket azoknak a régióknak a nyelveire, ahol letelepedtek, vagy módosították őket, hogy lokálisabban szóljanak. Észak-afrikai szefárdok Századi marokkói szefárd menyasszonyi ruha.

Sephardi zsidók

Fő cikk: észak-afrikai szefárdok Az észak-afrikai szefárdok a spanyolországi kitelepítettek leszármazottaiból állnak, akik ben szintén zsidóként távoztak. Ez az ág Észak-Afrikában telepedett le Egyiptom kivételével, lásd fent a keleti szefárdokat. Leginkább Marokkóba és Algériába telepedve beszéltek a judaeo -spanyol Haketia néven ismert változatáról. Az esetek többségében zsidó-arabul is beszéltek. Észak-Afrikában már letelepedett arab nyelvű zsidó közösségekkel telepedtek le, és végül egyesültek velük, és kizárólag a szefárd szokásokon alapuló új közösségeket hoztak létre.

Más észak-afrikai szefárdok azóta is lefordították spanyol vezetéknevüket a helyi nyelvekre, vagy módosították őket úgy, hogy helyi hangon szóljanak. Nagy New York Sephardi családban született. Nyugat-Sephardim többértelműen más néven "spanyol és portugál zsidók", "spanyol zsidók", "portugál zsidók" és "a portugál nemzet zsidói" zsidó ex-conversók közössége, akiknek családjai eredetileg Spanyolországban és Portugáliában maradtak, mint látszólagos újkeresztényekvagyis Anusim vagy "kényszerített [megtértek" ".

A nyugati szefárdokat további részekre bontják az Óvilág és az Új Világ ágakra.

VÁMOS MIKLÓS. Tiszta tűz PÁROS NOVELLÁK, PÁROS KISREGÉNYEK

Henry Kamen és Joseph Perez becslései szerint az Alhambra-rendelet kiadásakor Spanyolország teljes zsidó származású lakossága közül azok, akik a Spanyolországban maradás mellett döntöttek, képviselik a többséget, a zsidó származású, összesen ezer lakosból legfeljebb et.

Ezenkívül a kiutasítást követő években jelentős rész angol online társkereső Spanyolországba, azzal társkereső franco algériai férfi feltétellel, hogy katolikusra tér, a korona garantálja, hogy ugyanazon az áron tudják visszaszerezni vagyonukat, amelyen eladták.

Ennek ellenére megmaradt a diszkrimináció a beszélgetők e nagy közösségével szemben, és azok, akik titokban gyakorolták a zsidó hitet, kifejezetten súlyos üldöztetéseket szenvedtek el az inkvizíciótól.

Az utolsó üldöztetési epizód a Az Ibériai-félszigetről történő külső vándorlás egybeesett az inkvizíció által fokozott üldözés e epizódjaival.

Ennek a diszkriminációnak és üldözésnek az eredményeként néhány marranó titokban a zsidóságot titokban gyakorló társalgók később az ibériai kulturális szférán kívüli, vallás szempontjából toleránsabb óvilág világába vándoroltak, mint például HollandiaBelgiumFranciaországOlaszországNémetországAnglia. Ezek a zsidóságba visszatérők képviselik a régi világ nyugati szefárdjait. Az újvilági nyugati szefárdok viszont azoknak a zsidó eredetű újkeresztény társalgóknak a leszármazottai, akik kísérték az ókeresztény spanyolok és portugálok milliói közül, akik kivándoroltak Amerikába.

Pontosabban, az újvilági nyugati szefárdok azok a nyugati szefárdok, akiknek ősei vándoroltak az amerikaiak nem ibériai kolóniáiba, amelyek joghatósága alatt visszatérhettek a zsidósághoz.

TÍZ Midőn az ember tízéves, még majdnem mindenre képes.

Az új világ nyugati szefárdjait az amerikai ibériai kolóniákban letelepedett társalgók egy másik csoportja állítja egymás mellé, akik nem tudtak visszatérni a zsidósághoz. Ezek magukban foglalják a rokon, de különálló csoportot, amelyet Sephardic Bnei Anusim néven ismernek lásd az alábbi szakaszt. A spanyol és a portugál inkvizíció jelenléte miatt az ibériai-amerikai területeken eredetileg Ibero-Amerika nagy részén tilos volt a fordított bevándorlás.

Emiatt az ibériai amerikai gyarmatokon csak nagyon kevés beszélgető bevándorló tért vissza a zsidósághoz. Holland más néven Hollandia Meet francia. Holland Brazília Brazília gyarmatának északi része volt, amelyet negyedszázad alatt a hollandok irányítottak, mire a Brazília fennmaradó részét uraló portugáloké is volt. A zsidóknak, akik csak nemrég tértek vissza társkereső franco algériai férfi hollandiai Brazíliába, ismét el kellett menekülniük az amerikaiak más hollandok által irányított gyarmataiba, ideértve a curaçaói testvérek csatlakozását is, de Új-Amszterdambaa mai New York-ba is vándoroltak.

Az Amerika nem ibériai gyarmati birtokainak legrégebbi társkereső franco algériai férfi nyugat-szefárdok alapították, sokan érkeztek az akkor hollandok által irányított Új-Amszterdambazsinagógáik a "spanyol és portugál zsidók" hagyományai szerint alakultak.

Jelenlegi épülete ből származik. A Rhode Island-i Newport-i Jeshuat Israel gyülekezet valamikor azután, hogy Nyugat-Sephardimot ban megérkezett oda, és ben megvásárolta a közös temetőt, amelyet ma Touro temetőnek hívnak. Lásd még társkereső franco algériai férfi Az Egyesült Államok legrégebbi zsinagógáinak listája. A sok nyugati szefárd akár társkereső franco algériai férfi óvilág, akár az új világ ősei számára az időszakos portugáliai tartózkodási idő az első spanyolországi menekülés után oka annak, hogy sok nyugati szefárd családneve általában a közös spanyol vezetéknevek portugál változata, bár néhány még mindig spanyol.

Néhány figyelemre méltó személy közül, akiknek nyugati szefardim gyökerei vannak, van Venezuela jelenlegi elnöke, Nicolás Madurovalamint az Egyesült Államok Legfelsõbb Bíróságának volt bírójaBenjamin N. Mindkettő nyugati szefárdoktól származik, akik Portugáliából Hollandiába távoztak, Nicolás Maduro esetében pedig Hollandiától Curaçaóigvégül pedig Venezueláig.

A szefárd Bnei Anusim az asszimilált Ezek leszármazottai spanyol és portugál zsidók kénytelenek vagy kényszerítve, hogy áttér a katolicizmus maradt, mint conversosaz Iberiavagy átkerül a Ibériai gyarmati birtokai között különböző latin-amerikai országokban a spanyol gyarmatosítás az amerikai. Történelmi okok és körülmények miatt a szefárd Egyetlen wetterau Anusim az elmúlt öt évszázadban nem tudott visszatérni a zsidó hithez [15], bár a modern időkben, különösen az elmúlt két évtizedben, egyre nagyobb számban kezdtek nyilvánosan megjelenni.

Különböző mértékben feltételezhetően kezdetleges zsidó szokások és hagyományok kivételével, amelyeket családi hagyományként megtartottak az egyes családok gyerekek születésnapi játékok megismerni, a szefárd Bnei Anusim teljesen asszimilált alcsoport lett SpanyolországPortugáliaSpanyol Amerika és Brazília ibériai származású keresztény lakosságán belül. Az elmúlt 5—10 évben azonban "a szefárd Benei Anusim csoportjai szerveződtekMegalakult BrazíliaKolumbiaCosta RicaChileEcuadorMexikóPuerto RicoVenezuelaDominikai Köztársaság és maga Sefarad [Ibéria] " [16]amelynek néhány tagja hivatalosan visszatért a zsidósághozami a megjelenéshez vezetett új-nyugati szefárdok lásd az alábbi csoportot.

Noha számbeli szempontból jobb, a szefárd Bnei Anusim azonban a szefardi leszármazottak legkevésbé kiemelkedő vagy ismert alcsoportja. A szefárd Bnei Anusim szintén több mint kétszer akkora, mint a világ összes zsidó lakossága, amely magában foglalja az askenáz zsidókata miszrahi zsidókat és számos más kisebb csoportot is.

Legalább néhány szefárd Anusim a Hispanosphere Ibériában, társkereső franco algériai férfi főleg az ibero-amerikai gyarmataikon szintén kezdetben megpróbáltak visszatérni a zsidósághoz, vagy legalábbis fenntartani a titkos-zsidó gyakorlatokat a magánéletben. Ez azonban hosszú távon nem volt kivitelezhető ebben a környezetben, társkereső franco algériai férfi az ibériai és ibériai-amerikai judaizing conversók üldözöttek, büntetőeljárások alatt álltak, és elítélhetők és kivégezhetők. Maga az inkvizíció hivatalosan csak a Történelmi dokumentáció, amely új megvilágításba helyezi az ibériai bevándorlók etnikai összetételének sokféleségét az amerikaiak spanyol gyarmataira a honfoglalás korában, arra enged következtetni, hogy a hódításban és a letelepedésben aktívan részt vevő szefardi származású új keresztények száma jelentősebb volt, mint korábban becsült.

Számos spanyol hódító, adminisztrátor, telepes mára megerősítést nyert, hogy Sephardi származású. Így az új keresztény szephardi eredetű ibériai telepesek a legtöbb területen egyiküktől kezdve egészen minden harmadik kb. Latin-Amerika népessége a jelenlegi állás szerint közel társkereső franco algériai férfi ember, a nagy részét, amelyek személyekből áll, teljes vagy részleges ibériai származású mindkettő New World Spanyolok és brazilokhogy ők criollosmeszticek vagy mulattosbecslések szerint ezek közül legfeljebb 50 millió rendelkezik valamilyen mértékben szefárd zsidó származással.

A portugál király által a zsidók által a katolikus vallás alapértelmezett elfogadásának kihirdetése azt eredményezte, hogy a portugál lakosság nagy részét asszimilálták.

Олвин не стал терять времени на раздумья над всем. Он был подавлен поражением -- даже если и не до конца представлял себе цель, и которой стремился.

A Xuetas mellett Spanyolországra is ugyanez a helyzet. Szinte az összes szefárd Bnei Anusim olyan vezetéknevet visel, amelyet köztudottan Sephardim használt a Nagyon kevés jézus ismer gyerekek Bnei Anusim olyan vezetéknevet hordoz, amely kifejezetten szefárd eredetű, vagy kifejezetten csak a Bnei Anim között található meg.

Terjesztés [ társkereső franco algériai férfi ] előtt előtt jelentős zsidó lakosság volt a legtöbb spanyol és portugál tartományban.

A tényleges számban a nagyobb zsidó populációk között voltak olyan zsidó közösségek, mint LisszabonToledoCórdobaSevillaMálaga és Granada. Ezekben a városokban azonban a zsidók a teljes népességnek csak jelentős kisebbségét képezték. Több kisebb városban azonban a zsidók többséget vagy többséget alkottakmivel a városokat elsősorban zsidók alapították vagy lakták. Aragon volt jelentős zsidó közösségek a hívások a Girona ,BarcelonaTarragonaValencia és Palma Mallorcaa Girona zsinagóga a katalán zsidóság központjaként működik Az első zsidók, akik elhagyták Spanyolországot, a mai Algéria területén telepedtek le az ben történt különféle üldözések után.

A kiutasítás a zsidók Spanyolországból abban az évben által Emilio Sala Francés után Az Alhambra rendelet más néven a kitoloncolási rendelet volt pátens ki március én ben a közös katolikus uralkodók a Spanyolország I. Izabella kasztíliai királynő és Ferdinánd aragóniai utasítás társkereső franco algériai férfi kiutasítását gyakorló zsidók a Kingdoms of Kasztília és Aragónia és területek és birtokait július 31, abban az évben. A spanyol zsidók több mint fele megtért az ben bekövetkezett vallási üldöztetések és pogromok következtében, és mint ilyenek nem voltak a rendelet vagy kiutasítás hatálya alatt.

A megmaradók további része úgy döntött, hogy elkerüli az elrendelés következtében a kiutasítást.

Глаза Алистры расширились от ужаса. -- Но ведь для этого пришлось бы выйти наружу. -- задыхаясь, произнесла. Олвин уже знал, что продолжать с ней разговор на эту тему нет никакого смысла.

Az Alhambra-rendelet és az előző években elkövetett üldöztetés eredményeként több mint zsidó tért át katolikus vallásba, 40 és között pedig kiűzték, ami meghatározatlan számú visszatér Spanyolországba a kiutasítást követő években. Ezekben a régiókban gyakran keveredtek a már létező Mizrahi arab nyelvű közösségekkel, és a marokkói, algériai, tunéziai és líbiai zsidó közösségek őseivé váltak.

Sok spanyol zsidó is az Oszmán Birodalomba menekültahol menedéket kaptak. Az Oszmán Birodalom II. Bayezid szultánja, megtudva a zsidók kiutasítását Spanyolországból, az Oszmán Haditengerészetet küldtehogy a zsidókat biztonságosan eljuttassa oszmán földekre, főleg Salonika jelenleg Thesszalonikima Görögország és Smyrna ma ismert Angolul İzmir névenjelenleg Törökországban. A történelem során a tudósok nagyon eltérő számban adtak ki Spanyolországból elűzött zsidókat.

Mindazonáltal a minimalista tudósok valószínűleg ezt az értéket részesítik előnyben, hogy alacsonyabb legyen a zsidónál - míg mások nagyobb számot javasolnak - akik re még nem tértek kereszténységbe, esetleg 40 ig és ig míg Don Isaac Abarbanel kijelentette, hogy zsidót vezetett ki Spanyolországbólamit "Megurashim" -nek "Kiszorítottak" néven neveztek el, ellentétben azokkal a helyi zsidókkal, akikkel találkoztak, és akiket Toshavimnak - "Polgároknak" hívtak az általuk beszélt héber nyelven.

Ezek az adatok kizárják a zsidók jelentős számát, akik visszatértek Spanyolországba a menedékországukban, nevezetesen Fezben kapott ellenséges fogadtatás miatt. A hazatelepülők helyzetét az Ezenkívül az összes ingatlant a visszatérők visszaszerezhették ugyanazon az áron, amelyen eladták. A hazatérőket ben dokumentálják.

Másrészről a Királyi Tanács Ez azt mutatja, hogy történelmi házasságkötések történtek etnikai zsidók és más spanyolok között, és lényegében azt, hogy néhány zsidó Spanyolországban maradt. A portugáliai Belmonte Bnei Anusim közösségéből néhányan az es években hivatalosan visszatértek a zsidósághoz.

Ibériai szefárd származású spanyol állampolgárság Lásd még: Spanyol állampolgársági törvény § Sephardi zsidók ben a Primo de Rivera diktatúrája jóváhagyta a sephardi zsidók spanyol állampolgárság megszerzését lehetővé tevő rendeletet. Noha a határidő eredetileg vége volt, Ángel Sanz Briz diplomata ezt a rendeletet arra használta, hogy spanyol állampolgársági papírokat adjon a magyar zsidóknak a második világháborúban, hogy megpróbálja őket megmenteni a nácik elől.